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El éxodo Jujeño

El éxodo Jujeño

Uno de los hechos fundamentales de la historia argentina.

El Éxodo, su tiempo y su escenario son hechos, horas y campos decisivos para la Revolución. En el comienzo de aquel año flaqueaban las cabezas responsables. Con Moreno había muerto la claridad del pensamiento de Mayo, y el gobierno de Buenos Aires negociaba en las cortes de Londres y Río Janeiro mintiendo fidelidad a Fernando VII y apoyándola en una hipócrita restauración de la escarapela borbónica. Ni siquiera podía decirse con propiedad que la colonia luchara contra la metrópoli, porque en los hechos, Lima reñía con Buenos Aires. "Lima -ha escrito Ricardo Rojas al margen del Archivo Capitular de Jujuy- era la ciudad señorial donde la cultura española había arraigado en cortesanía, ranciedad y abolengo; mientras Buenos Aires era ya el puerto contrabandista, democrático, juvenil como un mancebo henchido de promesas y de inquieta vida. Pero entre tanto la Revolución, cercada de tan varios peligros, iba de tumbo en tumbo, rodando al abismo que ella misma cavaba.

Hubo un momento que las provincias del Norte dudaron de Buenos Aires, acobardadas aquellas apacibles sociedades hasta por las torpezas a lo Dorrego en Jujuy o por las herejías a lo Castelli en Macha... Descreído el pueblo, anarquizado el Ejército, desorientado, pobre y débil el Triunvirato, tal deslizábase, termina el historiador de la Bandera, aquel año infausto que al llegar nuestra primavera de septiembre se tornó propicio sobre los campos de Tucumán, y salvó la revolución argentina".

n tales circunstancias llegó Belgrano a Jujuy. Eran los primeros días de abril. Un año atrás, la tea libertadora había pasado incendiando los campos de Córdoba, Santiago, Tucumán, Salta y Jujuy en brazos de Castelli. Iba con él el ímpetu infundido por Moreno, porque con él iba la convicción de que para sacudir el sueño de siglos acumulado en resignación en el alma de aquellas poblaciones era indispensable que la voluntad de Mayo se manifestara fulminante y terrible, para escarmiento de los unos y estímulo de los otros, inflexible y despiadada como una fuerza de la naturaleza. Liniers mismo, a quien debía Buenos Aires la reconquista, pagó en Córdoba con su vida el error de si oposición al ritmo de aquel avance.
El alud llegó a Suipacha, y no fue el de Liniers el único fusilamiento: la noticia de la ejecución de Sanz y Nieto cundió por la norte como una trágica advertencia.

Eso había sido un año antes. Pero en 1812, cuando Belgrano, sucesor de Pueyrredón, fue llevado a Jujuy sacándolo de las barrancas del Rosario donde acababa de enarbolar bandera por propia iniciativa, Moreno había muerto y el desastre de Huaqui amenazaba con anular todas las conquistas de la revolución en el Alto Perú. Quedaba abierto a la reacción realista el camino de la Quebrada de Humahuaca. Y como saldo cierto de la derrota de Castelli, algo todavía peor: la hostilidad, primero contenida y después franca y vengadora, de las poblaciones azotadas por la soldadesca bárbara.

"La desconfianza y el desánimo, ha escrito Rojas, siguieron como fantasmas de la derrota a los vecinitos de Huaqui en su retirada al Tucumán. Con ellos mismos llegó a la frontera norte el desencanto de la revolución. El jefe, destituido y llamado para un juicio de guerra a Buenos Aires; la oficialidad, anarquizada; la tropa, dispersa y sin cohesión; la burguesía acobardada por las exacciones; los campesinos amedrentados por la tala de campos y el robo de haciendas; y sobre todo ello, cerniéndose una fatídica leyenda de templos profanados, de hogares deshonrados, de conventos violados por la demencia de los héroes o la demencia de la tropa, no eran por cierto condiciones propicias para afirmar el voto de la revolución en ciudades como Salta o Jujuy, más ligadas al Alto Perú que a Buenos Aires, según la economía y la administración del Virreinato. Separábalas de Buenos Aires un camino de un mes, peligroso y largo, por donde iba ahora al jefe vencido. Uníalas al Alto Perú su tradición; y, transpuesta la Puna, entraba de la Quebrada de Humahuaca el ejército vencedor. Al término meridional de la Quebrada, yacía al pie del Chañi la silenciosa aldea de Jujuy, primera víctima ofrecida al realista en el Tucumán, pequeña y harto debilitada ya por los tributos marciales de 1808 para Liniers y de 1810 para Pueyrredón y Chiclana. ¿Cómo podía su vecindario arriesgarse solo a una resistencia quimérica, por una revolución que ellos no habían proclamado y que sus jefes abandonaban sin haber sabido justificar? Fue ese peligro enorme lo que hizo vacilar a Salta y Jujuy en los primeros meses del año 11, pero fue ese mismo peligro y la providencial aparición de Belgrano con su bandera del año 12, lo que unió a todas las ciudades tucumanas en el destino de Buenos Aires".

Goyeneche se fortalecía en lo que hoy es el sur de Bolivia y amenazaba con echar cuesta abajo las renovadas legiones que enarbolaban el estandarte del rey. Belgrano, apenas llegado a Jujuy, quemados sus ojos por la visión del desaliento en que habían caído las poblaciones del trayecto, envió a Rivadavia una carta en la que se leen estas palabras: "Estas gentes han nacido para esclavos...". Hay que recordarlo todo, incluso eso despiadada afirmación del Padre de la Bandera, para que resalte en toda su magnitud lo que fue el despertar de Jujuy, galvanizada su fe por la palabra y la acción de quien había de apoderarse de su voluntad hasta imponerme como una dulce carga el horrendo sacrificio del Éxodo.

A principios de mayo, las avanzadas españolas ya no se contenían más allá de la Puna. Las conoció Humahuaca y se asomaron un día a la misma cuesta del Volcán, como si en los ojos de sus jinetes exploradores hubiera querido recoger Tristán la electrificante tentación de la presa que dormía en el fondo del valle. Batir a Belgrano era franquear el camino de Tucumán y prepare la expedición que arrasaría con la resistencia de Córdoba. Batir a Belgrano era la victoria en la máxima vastedad de lo posible.

Belgrano -que era en aquellos días la patria- se hizo fuerte en la fortaleza de Jujuy, para defenderla. Y no ha de haber derecho a decir que una trágica ignorancia de nuestra historia mantiene hasta hoy en la media luz de las monografías- algunas magistrales, pero todas ellas limitadas en el vuelo de su alcance popular- la significación heroica de los días del Éxodo!.

El problema que era la travesía de la Puna retardó unos meses la arremetida realista. Y en esa concesión del tiempo explayó Belgrano sus proyectos y concibió la idea de prolongar la desolada hostilidad de la Puna hasta el Río Blanco, limpiando la tierra de todo vestigio de vida, arrasando la Quebrada, limpiándola de todo lo que pudiera dar al invasor no ya una realidad, pero ni siquiera una ilusión de apoyo.

El caudillo habló al corazón de los jujeños con el lenguaje universal del propio ejemplo. Alrededor de sus maltrechos cuadros aguerridos fue formando los cuadros de los bisoños. Como aguas que buscan su cauce fueron bajando a la ciudad los jinetes y los infantes de Tumbaya, Purmamarca, de Tilcara, de Ocloyas; treparon los del sur y del naciente, y la ciudad entera quedó convertida en campamento. Sueño y reposo fueron renunciados para instruir a los voluntarios, muchos de los cuales habían visto merodear como emisarios de la muerte a los exploradores del rey. Adensóse hasta el colmo la capacidad de la villa y cada mañana brotaban de las casas, obedientes a la diana, millares de aquellos hombres a quienes el desaliento había prestado poco antes la engañosa apariencia de la esclavitud.

El mundo de cada cual fue estrechándose en reducto: para los pastores venidos del norte, hechos a caminar de sol a sol y a medir la libertad por el alcance de los ojos señoreando horizontes, las exigencias de la disciplina debieron ser muy penoso ejercicio aunque fueran promesa de futuros desconocidos. Nacía el invierno en la Naturaleza y en las almas: total sacrificio de concentración para hacer posible el subsiguiente prodigio de la primavera...
Hacia mediados de mayo el ejército no cabía en Jujuy. Como sondas de la jactancia realista, ahora vigiladas en León por las vanguardias de Belgrano, Tristán no osaba ya asomar al sur de Yavi los ojos de sus patrullas de reconocimiento. Dijérase que en cada pucará de la Quebrada los espectros de los caudillos quichuas hubieran paseado por entre las filas de los cardones coléricos brazos de la tierra -sus siluetas amedrentadoras... Dios sabe qué luces agoreras descubrieron en la alta noche sobre el lomo de las fortalezas milenarias, aquellas avanzadas que se atrevían a hollar los dominios de los Señores Antiguos!

Una noche de esas -la del 17, suponen los historiadores más veraces- el grupo se disgrega con el presentimiento de que algo grave ha ocurrido. No durmieron, seguramente, aquella noche, los confidentes de Belgrano, devanando suposiciones pesimistas. Nada dijo el general, pero dijeron mucho sus silencios, una contracción dolorosa de su gesto, una visible tortura que no han conseguido aventar las chanzas de uno ni las discretas alusiones de algún otro. Ese día había llegado un chasque de la posta. Noticias de Abajo. Algún pliego de Buenos Aires. ¿Qué ocurre, que el gran efectivo no revela? ¿En qué cárcel de necesario secreto guarda Belgrano la pena que lo hiere? ¿Cuál es la desazón? ¡Qué desolado fervor es presumible que latiera en la última oración del canónigo Gorriti, aquella noche!

Hoy sabe la Historia lo que acaso ignoraron por mucho tiempo los amigos de Belgrano. Aquel 17 de julio recibía el general la nota de reconvención por su audacia del Rosario y un verdadero ultimátum por su agravada reincidencia del 25 de mayo en Jujuy. La bandera era casi un crimen! "Ha comprometido usted nuestra política exterior, -dice, poco más o menos, el gobierno. Oculte disimuladamente la bandera, reemplácela por esta otra que enviamos -¡la de la Colonia!- y procure en lo sucesivo no anticiparse al gobierno. Debe igualmente prevenirle -agrega- que ésta será la última vez que el gobierno sacrificará hasta tan alto punto los respetos de su autoridad. A vuelta de correo dará V.S. cuenta de lo que haya en cumplimiento de esta superior resolución".

No falta nada en el episodio para que queden calificados Belgrano y los hombres de Buenos Aires, la acción revolucionaria y el desvarío medroso de los teorizadores, la patria y sus inconscientes enemigos internos. ¡Véase otra vez lo que fueron el Éxodo y sus consecuencias militares!

Belgrano apuró la hiel de la humillación, guardó silencio, contestó como un soldado obedeciendo y fió al provenir el juzgamiento de sus actos.

El plenilunio próximo iba a caer en los últimos días de agosto, y para ese entonces fijó el general la fecha del repliegue sobre Tucumán. Pero era necesario que la tierra misma se replegara, mezquinándole al invasor, si fuera posible hasta la caridad del agua y de la sombra. Que al cabo de la travesía de la Puna, cuando las cansadas huestes del virrey se prometieran descanso en el rellano de León, todo el resto de la escalera enorme de Humahuaca uniformara su agresivo desierto con aquellos peladares ventosos del altiplano donde Tristán y los suyos iban a sufrir a la vez la nostalgia y la tortura de la Mancha...
El 29 de julio fue publicado el bando de Belgrano, dirigido a las poblaciones de Salta y Jujuy y llamándolas a reunirse con el ejército y a seguirlo hasta Tucumán.

No hay en las palabras del bando otra cosa que la escueta claridad necesaria de una orden: hombres, mujeres y niños cargarán con las armas, municiones, alimentos, vestidos, aperos de labranza, granos y forrajes; cederán sus ganados y, con todo lo que fuere susceptible de utilización humana, se entregarán bajo custodia del ejército, a lo que el destino quiera. Esa era la orden y éste fue su cumplimiento: el 23 por la noche, cuando los jinetes encargados de amparar las ultimas filas de la columna hicieron su última ronda antes de enfilar el camino de la Punta de Diamante, uno de ellos, soldado en el regimiento de los Decididos, como casi todos los jóvenes principales de Jujuy, encontró en la calle de los Zegada, allá por la iglesia de Santa Bárbara, caído al borde de la acequia, un hombre que exhalaba en sollozos un hilito de vida, apenas perceptibles.

Era un mulato, labrador de La Almona, rezagado del grupo de sus comarcanos y a quien habían dejado la misión de pegar fuego a los campos. En ancas se llevó el niño Bautista -de la familia de los Araníbar, dice la crónica salteña de que me sirvo - a "aquel único ser viviente que iba quedando en la ciudad del Éxodo."

Del norte soplaba el día 23 un cálido mensaje de agosto. Del mismo rumbo de los campamentos realistas venía ese heraldo de amenaza. Por eso dispuso Belgrano aprovechar las horas de la tarde y luego el amparo de la luna para que se moviera el grueso de la columna popular. De mañana, protegidos por un escuadrón de caballería, partieron la impedimenta del ejército y los ganados. Hacia las 12 cruzaron el río Chico por el vado de Pucaritas los grupos trabajosos: viejos, mujeres y niños. Hacia las 4, cuando comenzaba a azularse en el recobro de su normalidad el acero bruñido del firmamento -flojo ya en su rigor el viento de la Puna - un agudo clarín de órdenes, cuya voz prolongaron los rebotes del eco en las montañas, dio las señal suprema de Éxodo: iban a partir los infantes y con ellos el estado mayor y el General y el pueblo. Ya estaban desiertas las casas. En los amplios patios no quedaba otra señal de vida que la amarilla mirada absorta de las Flores de Paja, parásitas en el tallo trepador de los rosales añosos.

Era llegada la hora del sacrificio. Habíalo aceptado el pueblo mártir con decisión absoluta, pero al hacerse realidad visible el abandono del hogar, la realidad mostrábase

recién en toda su trágica grandeza. Debieron tener un másculo sabor de sal las lágrimas sorbidas por aquellos hombres, cuando de cara al sur rompieron la marcha, camino de la incertidumbre, los primeros infantes de Belgrano. Sonaron las cajas repicando en el parche un redoblado que hería los corazones, y hacia las 6 no quedaba de Jujuy, a la vista de los fugitivos, otra cosa que el atisbo de las torres cristianas.

Cuando los decididos de la retaguardia, cumplida la ronda aquella, recobraron contacto con la columna, la cruz del sur abría sus brazos acogedores en la limpidez maravillosa de ese cielo jujeño que da como ningún otro la sensación de la concavidad.

No tardo en aparecer sobre los cerros de Zapla la rojiza protección de la luna llena. Mirando hacia atrás, descubrieron los caminantes, como mojones del sacrificio consumado, las hogueras colosales en que se consumían los campos.

Con aquella legión iba la suerte del país argentino, pero no iba desplegada, sin embargo, la bandera de los argentinos. Dormía el estandarte su sueño de condenación en los equipajes del general. Buenos Aires estaba pendiente de una victoria que iba a ser ganada, desde su encierro vergonzante, por el trapo jurado en Jujuy el 25 de mayo.

Tres semanas después de la partida, llegaron a la ciudad de San Miguel los últimos legionarios del Éxodo, y el Día de Nuestra Señora de las Mercedes, se melló en Tucumán la espada realista. Es bien conocida la historia de la batalla del 24 de septiembre.

Empezaba enero cuando Belgrano reemprendió con sus huestes vencedoras el camino del norte. Otra vez, en la naturaleza y en las almas, una armonía de transformaciones: al invierno de la emigración y la incertidumbre seguía el glorioso verano del retorno y la victoria. Cuajaba en reconquista eterna el sacrificio de Jujuy. Esa marcha hacia la altura de las tierras nativas fue una sucesión de júbilos y una afiebrada aceleración del paso, para alcanzar de nuevo al realista y cobrarle los saldos de su cuenta. El 13 de febrero llegó Belgrano a las márgenes del Salado. Funcionaba ya en Buenos Aires la Soberana Asamblea General Constituyente y era la Logia Lautaro la que imponía la acción revolucionaria. La de San Martín era la cabeza conductora. ¡Había sido pronunciado el fallo de Dios!

Allí, junto a las agujas del que había de llamarse río del Pasaje o del Juramento, detuvo por unas horas su ejército el creador de la Bandera. Sacó de su cárcel el trapo de Jujuy y lo enastó para siempre como guión sangrado de los esfuerzos nacionales y le hizo prestar otra vez un juramento que también comprometía fidelidad a la asamblea.

Siete días más tarde fue la batalla de Salta, y cuatro semanas después, el 21 de marzo, entraban en Jujuy, desplazando a las tropas de Socasa, los fugitivos de agosto. De puño y letra de Belgrano, pueden leerse en las actas del Cabildo las dos anotaciones puestas por el general para encerrar en un paréntesis los días del exilio.

  • "Aquí comienza el Cabildo del tiempo de los tiranos".
  • "Aquí concluyó el Cabildo establecido por la tiranía, que fue repulsada, arrojada, aniquilada y destruida con la célebre y memorable victoria que obtuvieron las armas de la Patria el 20 de febrero de 1813, siendo el primer soldado de ellas Manuel Belgrano".

Fragmentos de la conferencia pronunciada en Buenos Aires por Guillermo Zalazar Altamira, el 23 de agosto de 1930 en la sala de la Wagneriana, bajo los auspicios de la Asociación de Residentes Jujeños.

Fuente:www.ellibertario.com

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  318. Lorena Curá
  319. Los Arroyeños
  320. Los Caldenes
  321. Los Cantores de Quilla Huasi
  322. Los Cantores Del Manantial
  323. Los Chalchaleros
  324. Los Chamarriteros
  325. Los Changos
  326. Los Chaskis
  327. Los Churkis
  328. Los Copleros
  329. Los Cordobeses
  330. Los Cuatro de Córdoba
  331. Los De Aguirre
  332. Los De Jujuy
  333. Los De Salta
  334. Los De Siempre
  335. Los De Trenel
  336. Los Del Gualeyan
  337. Los Del Monte
  338. Los Del Nogal
  339. Los Del Plata
  340. Los Del Rio
  341. Los Díaz
  342. Los Duendes de La Salamanca
  343. Los Fronterizos
  344. Los Gringos de Junín
  345. Los Guaraníes
  346. Los Guzmán
  347. Los Hijos Del Monte
  348. Los Huanca Hua
  349. Los Huayra
  350. Los Indios Tacunau
  351. Los Izkierdos de la Cueva
  352. Los Laikas
  353. Los Leñeros
  354. Los Lugareños
  355. Los Manantiales
  356. Los Manseros Santiagueños
  357. Los Marcelos
  358. Los Nocheritos
  359. Los Nocheros
  360. Los Nocheros de Anta
  361. Los Norteños
  362. Los Quebradeños
  363. Los Quichuas
  364. Los Quircos
  365. Los Tekis
  366. Los Tello
  367. Los Tilcareños
  368. Los Troperos de Salta
  369. Los Trovadores
  370. Los Trovadores de la Frontera
  371. Los Tucu Tucu
  372. Los Visconti
  373. Lucho Ponce
  374. Lucía Ceresani
  375. Lucía Guanca
  376. Lucio Yanel
  377. Lucrecia Rodrigo
  378. Luis Alberto del Paraná
  379. Luis Alberto Ferreira
  380. Luis Genaro
  381. Luis Landriscina
  382. Luis Sartor
  383. Luis Velazquez
  384. Luna Jujeña
  385. Luna Monti
  386. Luneros
  387. Malargüe Duo
  388. Manuel Rosa
  389. Marcela Aguilera
  390. Marcela Polizo
  391. Marcelino Azaguate
  392. Marcelino Chelo Lucero
  393. Marcelo Demon
  394. Marcelo Ibarra
  395. Marcelo Perea
  396. Marcia Muller
  397. Marcos Testani
  398. María de la Paz
  399. María del Carmen y La Herencia
  400. María Leonor Schell
  401. María Ofelia
  402. María Ofelia y Los Hermanos Barrios
  403. Maria Paula Godoy
  404. Mariana Baraj
  405. Mariana Carrizo
  406. Mariana Cayón
  407. Mariano Luque
  408. Mario Alvarez Quiroga (En Vivo)
  409. Mario José Zubillaga
  410. Marisa Barrios Grupo
  411. Markama
  412. Marta y Dorys
  413. Martín Alemán
  414. Martin Juarez
  415. Martín León
  416. Martín Paz
  417. Maryta De Humahuaca
  418. Matías Galarza
  419. Mavi Díaz & las Folkies
  420. Melania Pérez
  421. Mercedes Sosa
  422. Mercedes Sosa con Alberto Rojo
  423. Mercedes Sosa con Caetano Veloso
  424. Mercedes Sosa con Charly García
  425. Mercedes Sosa con Coqui Sosa
  426. Mercedes Sosa con Daniela Mercury
  427. Mercedes Sosa con Diego Torres y Facundo Ramírez
  428. Mercedes Sosa con Dúo Nuevo Cuyo
  429. Mercedes Sosa con Fito Páez y Liliana Herrero
  430. Mercedes Sosa con folkloristas
  431. Mercedes Sosa con Franco De Vita
  432. Mercedes Sosa con Gustavo Ceratti
  433. Mercedes Sosa con Gustavo Cordera
  434. Mercedes Sosa con Gustavo Santaolalla y Orozco Barrientos
  435. Mercedes Sosa con Joan Manuel Serrat
  436. Mercedes Sosa con Joaquín Sabina
  437. Mercedes Sosa con Jorge Drexler
  438. Mercedes Sosa con Juan Quintero y Luna Monti
  439. Mercedes Sosa con Julieta Venegas
  440. Mercedes Sosa con León Gieco
  441. Mercedes Sosa con Lila Downs
  442. Mercedes Sosa con Luciano Pereyra
  443. Mercedes Sosa con Luis Alberto Spinetta
  444. Mercedes Sosa con Luis Salinas
  445. Mercedes Sosa con Luiz Carlos Borges
  446. Mercedes Sosa con Marcela Morelo
  447. Mercedes Sosa con María Graña y Leopoldo Federico
  448. Mercedes Sosa con Nacha Roldán
  449. Mercedes Sosa con Pedro Aznar
  450. Mercedes Sosa con Rene Pérez/Calle 13
  451. Mercedes Sosa con Rubén Rada
  452. Mercedes Sosa con Shakira
  453. Mercedes Sosa con Soledad Pastorutti
  454. Mercedes Sosa con Teresa Parodi
  455. Mercedes Sosa con Vicentico
  456. Mercedes Sosa con Víctor Heredia
  457. Micaela Chauque
  458. Miguel Angel Trejo
  459. Miguel Angel Camargo
  460. Milagros Torrecilla
  461. Milton Nascimento
  462. Milton Nascimento & Mercedes Sosa
  463. Miriam Martino
  464. Mónica Abraham
  465. Mónica Pantoja
  466. Mónica Pantoja - Tomás Lipán
  467. Motta Luna
  468. Música De Jujuy
  469. Música de los Andes
  470. Naceres
  471. Nacho Paz
  472. Nahuel Piriz
  473. Natalia Pastorutti
  474. Negrito Arias
  475. Nerio González
  476. Néstor Benito
  477. Néstor Garnica
  478. Nicolas Membriani
  479. Noelia Chialvo
  480. Noelia Laime
  481. Nogal
  482. Nora Benaglia
  483. Norma Lares
  484. Nuevo Tiempo
  485. Olga Caminos
  486. Omar Bueno y La Misión
  487. Omar Moreno Palacios
  488. Omar Nuñez
  489. Omar Pineda
  490. Opus Cuatro
  491. Orlando Vera Cruz
  492. Oscar Cardoso
  493. Oscar Coronel
  494. Oscar Del Cerro
  495. Pablo Achával
  496. Pablo Porcelli
  497. Pablo Urquiza y el Grupo Abra
  498. Pachi Alderete
  499. Paola Arias
  500. Paola Schiavoni
  501. Pato Molina
  502. Patricia Gaona
  503. Patricia Zappia
  504. Patricio Sullivan
  505. Pica Juárez
  506. Presagio
  507. Proyecto Numancia
  508. Quinteto Tiempo
  509. Rafael Amor
  510. Raiz Joven
  511. Raly Barrionuevo
  512. Ramiro González
  513. Ramón Jimenez
  514. Raquel Varas Y La Colba
  515. Raúl Barboza
  516. Raúl De María
  517. Raúl Figueroa
  518. Raúl Hugo Marin
  519. Raúl Luzzi
  520. Raúl Marin
  521. Raúl Olarte
  522. Raúl Palma
  523. Raúl Rambaud
  524. Reimu
  525. Remo
  526. René Araoz
  527. Ricacosa
  528. Ricardo Vilca
  529. Ricardo Vilca - León Gieco
  530. Ricardo Vilca y sus Amigos
  531. Roberto Rimoldi Fraga
  532. Roberto Ayrala
  533. Roberto Di Stefano
  534. Roberto Garayalde - Julio S. Cabeza
  535. Robustiano Figueroa Reyes
  536. Rocío Delssin
  537. Rocio Flama
  538. Rolando Goldman
  539. Roly Weinhold
  540. Romina Vergara
  541. Rosa de los Vientos:
  542. Rubén Darío González
  543. Rubén del Solar
  544. Rubén Godoy
  545. Rubén Tolosa
  546. Sandra Cruz
  547. Sandra Santos
  548. Sandro Queipo
  549. Sara Mamani
  550. Seba Cayre
  551. Sebastian Flores
  552. Sergio Castro
  553. Sergio Galleguillo Y Los Amigos
  554. Sergio Llera
  555. Sergio Luna
  556. Shalo Leguizamón
  557. Silvia Gomez
  558. Soema Montenegro
  559. Soledad
  560. Soledad Mendoza
  561. Sonia Amaya
  562. Suma Paz
  563. Susana Ratcliff
  564. Susana Saez
  565. Sylvia Zabzuk
  566. Sylvia Zabzuk - Chango Spasiuk
  567. Sylvia Zabzuk - Cuarteto de cuerdas Numen
  568. Tamara Castro
  569. Tarragó Ros
  570. Tato Díaz
  571. Teresita Allende
  572. Tiempo De Canto - Carmen De Areco
  573. Tinenti Trio
  574. Tito Ávalos
  575. Tito Ávalos - Fernando Yance
  576. Todos Los Payadores
  577. Tokar Y Membriani
  578. Tomás Lipán
  579. Tomy Vazquez
  580. Trebol D4 Chamamé
  581. Trenza de ajo
  582. Trio Azul
  583. Trio Solupe
  584. Tukuta Gordillo
  585. Turco Ríos
  586. Uña Ramos
  587. Valeria López Vila
  588. Víctor Abel Giménez
  589. Victor Alejandro
  590. Victor Contreras
  591. Victor Heredia
  592. Victor Heredia; César Isella; Cuarteto Zupay
  593. Víctor Peña
  594. Víctor Velázquez
  595. Vitin Martoccia
  596. Viviana Castro
  597. Voces de folklore
  598. Voy en Voz
  599. Wagner-Taján Dúo
  600. Waldemar Lagos
  601. Walter Vallejo
  602. Yerba Altiplano
  603. Yuca
  604. Zulema Amarilla
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