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El éxodo Jujeño

El éxodo Jujeño

Uno de los hechos fundamentales de la historia argentina.

El Éxodo, su tiempo y su escenario son hechos, horas y campos decisivos para la Revolución. En el comienzo de aquel año flaqueaban las cabezas responsables. Con Moreno había muerto la claridad del pensamiento de Mayo, y el gobierno de Buenos Aires negociaba en las cortes de Londres y Río Janeiro mintiendo fidelidad a Fernando VII y apoyándola en una hipócrita restauración de la escarapela borbónica. Ni siquiera podía decirse con propiedad que la colonia luchara contra la metrópoli, porque en los hechos, Lima reñía con Buenos Aires. "Lima -ha escrito Ricardo Rojas al margen del Archivo Capitular de Jujuy- era la ciudad señorial donde la cultura española había arraigado en cortesanía, ranciedad y abolengo; mientras Buenos Aires era ya el puerto contrabandista, democrático, juvenil como un mancebo henchido de promesas y de inquieta vida. Pero entre tanto la Revolución, cercada de tan varios peligros, iba de tumbo en tumbo, rodando al abismo que ella misma cavaba.

Hubo un momento que las provincias del Norte dudaron de Buenos Aires, acobardadas aquellas apacibles sociedades hasta por las torpezas a lo Dorrego en Jujuy o por las herejías a lo Castelli en Macha... Descreído el pueblo, anarquizado el Ejército, desorientado, pobre y débil el Triunvirato, tal deslizábase, termina el historiador de la Bandera, aquel año infausto que al llegar nuestra primavera de septiembre se tornó propicio sobre los campos de Tucumán, y salvó la revolución argentina".

n tales circunstancias llegó Belgrano a Jujuy. Eran los primeros días de abril. Un año atrás, la tea libertadora había pasado incendiando los campos de Córdoba, Santiago, Tucumán, Salta y Jujuy en brazos de Castelli. Iba con él el ímpetu infundido por Moreno, porque con él iba la convicción de que para sacudir el sueño de siglos acumulado en resignación en el alma de aquellas poblaciones era indispensable que la voluntad de Mayo se manifestara fulminante y terrible, para escarmiento de los unos y estímulo de los otros, inflexible y despiadada como una fuerza de la naturaleza. Liniers mismo, a quien debía Buenos Aires la reconquista, pagó en Córdoba con su vida el error de si oposición al ritmo de aquel avance.
El alud llegó a Suipacha, y no fue el de Liniers el único fusilamiento: la noticia de la ejecución de Sanz y Nieto cundió por la norte como una trágica advertencia.

Eso había sido un año antes. Pero en 1812, cuando Belgrano, sucesor de Pueyrredón, fue llevado a Jujuy sacándolo de las barrancas del Rosario donde acababa de enarbolar bandera por propia iniciativa, Moreno había muerto y el desastre de Huaqui amenazaba con anular todas las conquistas de la revolución en el Alto Perú. Quedaba abierto a la reacción realista el camino de la Quebrada de Humahuaca. Y como saldo cierto de la derrota de Castelli, algo todavía peor: la hostilidad, primero contenida y después franca y vengadora, de las poblaciones azotadas por la soldadesca bárbara.

"La desconfianza y el desánimo, ha escrito Rojas, siguieron como fantasmas de la derrota a los vecinitos de Huaqui en su retirada al Tucumán. Con ellos mismos llegó a la frontera norte el desencanto de la revolución. El jefe, destituido y llamado para un juicio de guerra a Buenos Aires; la oficialidad, anarquizada; la tropa, dispersa y sin cohesión; la burguesía acobardada por las exacciones; los campesinos amedrentados por la tala de campos y el robo de haciendas; y sobre todo ello, cerniéndose una fatídica leyenda de templos profanados, de hogares deshonrados, de conventos violados por la demencia de los héroes o la demencia de la tropa, no eran por cierto condiciones propicias para afirmar el voto de la revolución en ciudades como Salta o Jujuy, más ligadas al Alto Perú que a Buenos Aires, según la economía y la administración del Virreinato. Separábalas de Buenos Aires un camino de un mes, peligroso y largo, por donde iba ahora al jefe vencido. Uníalas al Alto Perú su tradición; y, transpuesta la Puna, entraba de la Quebrada de Humahuaca el ejército vencedor. Al término meridional de la Quebrada, yacía al pie del Chañi la silenciosa aldea de Jujuy, primera víctima ofrecida al realista en el Tucumán, pequeña y harto debilitada ya por los tributos marciales de 1808 para Liniers y de 1810 para Pueyrredón y Chiclana. ¿Cómo podía su vecindario arriesgarse solo a una resistencia quimérica, por una revolución que ellos no habían proclamado y que sus jefes abandonaban sin haber sabido justificar? Fue ese peligro enorme lo que hizo vacilar a Salta y Jujuy en los primeros meses del año 11, pero fue ese mismo peligro y la providencial aparición de Belgrano con su bandera del año 12, lo que unió a todas las ciudades tucumanas en el destino de Buenos Aires".

Goyeneche se fortalecía en lo que hoy es el sur de Bolivia y amenazaba con echar cuesta abajo las renovadas legiones que enarbolaban el estandarte del rey. Belgrano, apenas llegado a Jujuy, quemados sus ojos por la visión del desaliento en que habían caído las poblaciones del trayecto, envió a Rivadavia una carta en la que se leen estas palabras: "Estas gentes han nacido para esclavos...". Hay que recordarlo todo, incluso eso despiadada afirmación del Padre de la Bandera, para que resalte en toda su magnitud lo que fue el despertar de Jujuy, galvanizada su fe por la palabra y la acción de quien había de apoderarse de su voluntad hasta imponerme como una dulce carga el horrendo sacrificio del Éxodo.

A principios de mayo, las avanzadas españolas ya no se contenían más allá de la Puna. Las conoció Humahuaca y se asomaron un día a la misma cuesta del Volcán, como si en los ojos de sus jinetes exploradores hubiera querido recoger Tristán la electrificante tentación de la presa que dormía en el fondo del valle. Batir a Belgrano era franquear el camino de Tucumán y prepare la expedición que arrasaría con la resistencia de Córdoba. Batir a Belgrano era la victoria en la máxima vastedad de lo posible.

Belgrano -que era en aquellos días la patria- se hizo fuerte en la fortaleza de Jujuy, para defenderla. Y no ha de haber derecho a decir que una trágica ignorancia de nuestra historia mantiene hasta hoy en la media luz de las monografías- algunas magistrales, pero todas ellas limitadas en el vuelo de su alcance popular- la significación heroica de los días del Éxodo!.

El problema que era la travesía de la Puna retardó unos meses la arremetida realista. Y en esa concesión del tiempo explayó Belgrano sus proyectos y concibió la idea de prolongar la desolada hostilidad de la Puna hasta el Río Blanco, limpiando la tierra de todo vestigio de vida, arrasando la Quebrada, limpiándola de todo lo que pudiera dar al invasor no ya una realidad, pero ni siquiera una ilusión de apoyo.

El caudillo habló al corazón de los jujeños con el lenguaje universal del propio ejemplo. Alrededor de sus maltrechos cuadros aguerridos fue formando los cuadros de los bisoños. Como aguas que buscan su cauce fueron bajando a la ciudad los jinetes y los infantes de Tumbaya, Purmamarca, de Tilcara, de Ocloyas; treparon los del sur y del naciente, y la ciudad entera quedó convertida en campamento. Sueño y reposo fueron renunciados para instruir a los voluntarios, muchos de los cuales habían visto merodear como emisarios de la muerte a los exploradores del rey. Adensóse hasta el colmo la capacidad de la villa y cada mañana brotaban de las casas, obedientes a la diana, millares de aquellos hombres a quienes el desaliento había prestado poco antes la engañosa apariencia de la esclavitud.

El mundo de cada cual fue estrechándose en reducto: para los pastores venidos del norte, hechos a caminar de sol a sol y a medir la libertad por el alcance de los ojos señoreando horizontes, las exigencias de la disciplina debieron ser muy penoso ejercicio aunque fueran promesa de futuros desconocidos. Nacía el invierno en la Naturaleza y en las almas: total sacrificio de concentración para hacer posible el subsiguiente prodigio de la primavera...
Hacia mediados de mayo el ejército no cabía en Jujuy. Como sondas de la jactancia realista, ahora vigiladas en León por las vanguardias de Belgrano, Tristán no osaba ya asomar al sur de Yavi los ojos de sus patrullas de reconocimiento. Dijérase que en cada pucará de la Quebrada los espectros de los caudillos quichuas hubieran paseado por entre las filas de los cardones coléricos brazos de la tierra -sus siluetas amedrentadoras... Dios sabe qué luces agoreras descubrieron en la alta noche sobre el lomo de las fortalezas milenarias, aquellas avanzadas que se atrevían a hollar los dominios de los Señores Antiguos!

Una noche de esas -la del 17, suponen los historiadores más veraces- el grupo se disgrega con el presentimiento de que algo grave ha ocurrido. No durmieron, seguramente, aquella noche, los confidentes de Belgrano, devanando suposiciones pesimistas. Nada dijo el general, pero dijeron mucho sus silencios, una contracción dolorosa de su gesto, una visible tortura que no han conseguido aventar las chanzas de uno ni las discretas alusiones de algún otro. Ese día había llegado un chasque de la posta. Noticias de Abajo. Algún pliego de Buenos Aires. ¿Qué ocurre, que el gran efectivo no revela? ¿En qué cárcel de necesario secreto guarda Belgrano la pena que lo hiere? ¿Cuál es la desazón? ¡Qué desolado fervor es presumible que latiera en la última oración del canónigo Gorriti, aquella noche!

Hoy sabe la Historia lo que acaso ignoraron por mucho tiempo los amigos de Belgrano. Aquel 17 de julio recibía el general la nota de reconvención por su audacia del Rosario y un verdadero ultimátum por su agravada reincidencia del 25 de mayo en Jujuy. La bandera era casi un crimen! "Ha comprometido usted nuestra política exterior, -dice, poco más o menos, el gobierno. Oculte disimuladamente la bandera, reemplácela por esta otra que enviamos -¡la de la Colonia!- y procure en lo sucesivo no anticiparse al gobierno. Debe igualmente prevenirle -agrega- que ésta será la última vez que el gobierno sacrificará hasta tan alto punto los respetos de su autoridad. A vuelta de correo dará V.S. cuenta de lo que haya en cumplimiento de esta superior resolución".

No falta nada en el episodio para que queden calificados Belgrano y los hombres de Buenos Aires, la acción revolucionaria y el desvarío medroso de los teorizadores, la patria y sus inconscientes enemigos internos. ¡Véase otra vez lo que fueron el Éxodo y sus consecuencias militares!

Belgrano apuró la hiel de la humillación, guardó silencio, contestó como un soldado obedeciendo y fió al provenir el juzgamiento de sus actos.

El plenilunio próximo iba a caer en los últimos días de agosto, y para ese entonces fijó el general la fecha del repliegue sobre Tucumán. Pero era necesario que la tierra misma se replegara, mezquinándole al invasor, si fuera posible hasta la caridad del agua y de la sombra. Que al cabo de la travesía de la Puna, cuando las cansadas huestes del virrey se prometieran descanso en el rellano de León, todo el resto de la escalera enorme de Humahuaca uniformara su agresivo desierto con aquellos peladares ventosos del altiplano donde Tristán y los suyos iban a sufrir a la vez la nostalgia y la tortura de la Mancha...
El 29 de julio fue publicado el bando de Belgrano, dirigido a las poblaciones de Salta y Jujuy y llamándolas a reunirse con el ejército y a seguirlo hasta Tucumán.

No hay en las palabras del bando otra cosa que la escueta claridad necesaria de una orden: hombres, mujeres y niños cargarán con las armas, municiones, alimentos, vestidos, aperos de labranza, granos y forrajes; cederán sus ganados y, con todo lo que fuere susceptible de utilización humana, se entregarán bajo custodia del ejército, a lo que el destino quiera. Esa era la orden y éste fue su cumplimiento: el 23 por la noche, cuando los jinetes encargados de amparar las ultimas filas de la columna hicieron su última ronda antes de enfilar el camino de la Punta de Diamante, uno de ellos, soldado en el regimiento de los Decididos, como casi todos los jóvenes principales de Jujuy, encontró en la calle de los Zegada, allá por la iglesia de Santa Bárbara, caído al borde de la acequia, un hombre que exhalaba en sollozos un hilito de vida, apenas perceptibles.

Era un mulato, labrador de La Almona, rezagado del grupo de sus comarcanos y a quien habían dejado la misión de pegar fuego a los campos. En ancas se llevó el niño Bautista -de la familia de los Araníbar, dice la crónica salteña de que me sirvo - a "aquel único ser viviente que iba quedando en la ciudad del Éxodo."

Del norte soplaba el día 23 un cálido mensaje de agosto. Del mismo rumbo de los campamentos realistas venía ese heraldo de amenaza. Por eso dispuso Belgrano aprovechar las horas de la tarde y luego el amparo de la luna para que se moviera el grueso de la columna popular. De mañana, protegidos por un escuadrón de caballería, partieron la impedimenta del ejército y los ganados. Hacia las 12 cruzaron el río Chico por el vado de Pucaritas los grupos trabajosos: viejos, mujeres y niños. Hacia las 4, cuando comenzaba a azularse en el recobro de su normalidad el acero bruñido del firmamento -flojo ya en su rigor el viento de la Puna - un agudo clarín de órdenes, cuya voz prolongaron los rebotes del eco en las montañas, dio las señal suprema de Éxodo: iban a partir los infantes y con ellos el estado mayor y el General y el pueblo. Ya estaban desiertas las casas. En los amplios patios no quedaba otra señal de vida que la amarilla mirada absorta de las Flores de Paja, parásitas en el tallo trepador de los rosales añosos.

Era llegada la hora del sacrificio. Habíalo aceptado el pueblo mártir con decisión absoluta, pero al hacerse realidad visible el abandono del hogar, la realidad mostrábase

recién en toda su trágica grandeza. Debieron tener un másculo sabor de sal las lágrimas sorbidas por aquellos hombres, cuando de cara al sur rompieron la marcha, camino de la incertidumbre, los primeros infantes de Belgrano. Sonaron las cajas repicando en el parche un redoblado que hería los corazones, y hacia las 6 no quedaba de Jujuy, a la vista de los fugitivos, otra cosa que el atisbo de las torres cristianas.

Cuando los decididos de la retaguardia, cumplida la ronda aquella, recobraron contacto con la columna, la cruz del sur abría sus brazos acogedores en la limpidez maravillosa de ese cielo jujeño que da como ningún otro la sensación de la concavidad.

No tardo en aparecer sobre los cerros de Zapla la rojiza protección de la luna llena. Mirando hacia atrás, descubrieron los caminantes, como mojones del sacrificio consumado, las hogueras colosales en que se consumían los campos.

Con aquella legión iba la suerte del país argentino, pero no iba desplegada, sin embargo, la bandera de los argentinos. Dormía el estandarte su sueño de condenación en los equipajes del general. Buenos Aires estaba pendiente de una victoria que iba a ser ganada, desde su encierro vergonzante, por el trapo jurado en Jujuy el 25 de mayo.

Tres semanas después de la partida, llegaron a la ciudad de San Miguel los últimos legionarios del Éxodo, y el Día de Nuestra Señora de las Mercedes, se melló en Tucumán la espada realista. Es bien conocida la historia de la batalla del 24 de septiembre.

Empezaba enero cuando Belgrano reemprendió con sus huestes vencedoras el camino del norte. Otra vez, en la naturaleza y en las almas, una armonía de transformaciones: al invierno de la emigración y la incertidumbre seguía el glorioso verano del retorno y la victoria. Cuajaba en reconquista eterna el sacrificio de Jujuy. Esa marcha hacia la altura de las tierras nativas fue una sucesión de júbilos y una afiebrada aceleración del paso, para alcanzar de nuevo al realista y cobrarle los saldos de su cuenta. El 13 de febrero llegó Belgrano a las márgenes del Salado. Funcionaba ya en Buenos Aires la Soberana Asamblea General Constituyente y era la Logia Lautaro la que imponía la acción revolucionaria. La de San Martín era la cabeza conductora. ¡Había sido pronunciado el fallo de Dios!

Allí, junto a las agujas del que había de llamarse río del Pasaje o del Juramento, detuvo por unas horas su ejército el creador de la Bandera. Sacó de su cárcel el trapo de Jujuy y lo enastó para siempre como guión sangrado de los esfuerzos nacionales y le hizo prestar otra vez un juramento que también comprometía fidelidad a la asamblea.

Siete días más tarde fue la batalla de Salta, y cuatro semanas después, el 21 de marzo, entraban en Jujuy, desplazando a las tropas de Socasa, los fugitivos de agosto. De puño y letra de Belgrano, pueden leerse en las actas del Cabildo las dos anotaciones puestas por el general para encerrar en un paréntesis los días del exilio.

  • "Aquí comienza el Cabildo del tiempo de los tiranos".
  • "Aquí concluyó el Cabildo establecido por la tiranía, que fue repulsada, arrojada, aniquilada y destruida con la célebre y memorable victoria que obtuvieron las armas de la Patria el 20 de febrero de 1813, siendo el primer soldado de ellas Manuel Belgrano".

Fragmentos de la conferencia pronunciada en Buenos Aires por Guillermo Zalazar Altamira, el 23 de agosto de 1930 en la sala de la Wagneriana, bajo los auspicios de la Asociación de Residentes Jujeños.

Fuente:www.ellibertario.com

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  317. Los Changos
  318. Los Chaskis
  319. Los Chaza orquesta nativa
  320. Los Churkis
  321. Los Copleros
  322. Los Cordobeses
  323. Los Cuatro de Córdoba
  324. Los De Aguirre
  325. Los De Jujuy
  326. Los De Salta
  327. Los De Siempre
  328. Los De Trenel
  329. Los Del Gualeyan
  330. Los Del Monte
  331. Los Del Nogal
  332. Los del Plata
  333. Los Del Plata
  334. Los del Plata
  335. Los Del Plata
  336. Los del Plata
  337. Los Del Rio
  338. Los Díaz
  339. Los Duendes de La Salamanca
  340. Los Fronterizos
  341. Los Guaraníes
  342. Los Guzmán
  343. Los Hijos Del Monte
  344. Los Huanca Hua
  345. Los Huayra
  346. Los Indios Tacunau
  347. Los Izkierdos de la Cueva
  348. Los Laikas
  349. Los Leñeros
  350. Los Lugareños
  351. Los Manantiales
  352. Los Manseros Santiagueños
  353. Los Marcelos
  354. Los Nocheritos
  355. Los Nocheros
  356. Los Nocheros de Anta
  357. Los Norteños
  358. Los Quebradeños
  359. Los Quichuas
  360. Los Quircos
  361. Los Tekis
  362. Los Tello
  363. Los Tilcareños
  364. Los Troperos de Salta
  365. Los Trovadores
  366. Los Trovadores de la Frontera
  367. Los Tucu Tucu
  368. Los Visconti
  369. Lucho Ponce
  370. Lucía Ceresani
  371. Lucia Ceresani
  372. Lucía Ceresani
  373. Lucía Guanca
  374. Lucio Yanel
  375. Luis Alberto del Paraná
  376. Luis Alberto Ferreira
  377. Luis Genaro
  378. Luis Landriscina
  379. Luis Sartor
  380. Luis Velazquez
  381. Luna Jujeña
  382. Luna Monti
  383. Malargüe Duo
  384. Manuel Rosa
  385. Marcela Aguilera
  386. Marcela Polizo
  387. Marcelino Azaguate
  388. Marcelino Chelo Lucero
  389. Marcelo Demon
  390. Marcelo Ibarra
  391. Marcelo Perea
  392. Marcia Muller
  393. Marcos Testani
  394. María de la Paz
  395. María del Carmen y La Herencia
  396. María Leonor Schell
  397. María Ofelia
  398. María Ofelia y Los Hermanos Barrios
  399. Maria Paula Godoy
  400. Mariana Baraj
  401. Mariana Carrizo
  402. Mariana Cayón
  403. Mariano Luque
  404. Mario Alvarez Quiroga (En Vivo)
  405. Mario José Zubillaga
  406. Marisa Barrios Grupo
  407. Markama
  408. Martín Alemán
  409. Martin Juarez
  410. Martín León
  411. Martín Paz
  412. Maryta De Humahuaca
  413. Matías Galarza
  414. Mavi Díaz & las Folkies
  415. Melania Pérez
  416. Mercedes Sosa
  417. Mercedes Sosa con Alberto Rojo
  418. Mercedes Sosa con Caetano Veloso
  419. Mercedes Sosa con Charly García
  420. Mercedes Sosa con Coqui Sosa
  421. Mercedes Sosa con Daniela Mercury
  422. Mercedes Sosa con Diego Torres y Facundo Ramírez
  423. Mercedes Sosa con Dúo Nuevo Cuyo
  424. Mercedes Sosa con Fito Páez y Liliana Herrero
  425. Mercedes Sosa con folkloristas
  426. Mercedes Sosa con Franco De Vita
  427. Mercedes Sosa con Gustavo Ceratti
  428. Mercedes Sosa con Gustavo Cordera
  429. Mercedes Sosa con Gustavo Santaolalla y Orozco Barrientos
  430. Mercedes Sosa con Joan Manuel Serrat
  431. Mercedes Sosa con Joaquín Sabina
  432. Mercedes Sosa con Jorge Drexler
  433. Mercedes Sosa con Juan Quintero y Luna Monti
  434. Mercedes Sosa con Julieta Venegas
  435. Mercedes Sosa con León Gieco
  436. Mercedes Sosa con Lila Downs
  437. Mercedes Sosa con Luciano Pereyra
  438. Mercedes Sosa con Luis Alberto Spinetta
  439. Mercedes Sosa con Luis Salinas
  440. Mercedes Sosa con Luiz Carlos Borges
  441. Mercedes Sosa con Marcela Morelo
  442. Mercedes Sosa con María Graña y Leopoldo Federico
  443. Mercedes Sosa con Nacha Roldán
  444. Mercedes Sosa con Pedro Aznar
  445. Mercedes Sosa con Rene Pérez/Calle 13
  446. Mercedes Sosa con Rubén Rada
  447. Mercedes Sosa con Shakira
  448. Mercedes Sosa con Soledad Pastorutti
  449. Mercedes Sosa con Teresa Parodi
  450. Mercedes Sosa con Vicentico
  451. Mercedes Sosa con Víctor Heredia
  452. Micaela Chauque
  453. Miguel Angel Trejo
  454. Miguel Angel Camargo
  455. Milagros Torrecilla
  456. Milton Nascimento
  457. Milton Nascimento & Mercedes Sosa
  458. Miriam Martino
  459. Mónica Abraham
  460. Mónica Pantoja
  461. Mónica Pantoja - Tomás Lipán
  462. Motta Luna
  463. Música De Jujuy
  464. Música de los Andes
  465. Naceres
  466. Nacho Paz
  467. Nahuel Piriz
  468. Natalia Pastorutti
  469. Negrito Arias
  470. Nerio González
  471. Néstor Benito
  472. Néstor Garnica
  473. Nicolas Membriani
  474. Noelia Chialvo
  475. Noelia Laime
  476. Nora Benaglia
  477. Norma Lares
  478. Nuevo Tiempo
  479. Olga Caminos
  480. Omar Bueno y La Misión
  481. Omar Moreno Palacios
  482. Omar Nuñez
  483. Omar Pineda
  484. Opus Cuatro
  485. Orlando Vera Cruz
  486. Oscar Cardoso
  487. Oscar Coronel
  488. Oscar Del Cerro
  489. Pablo Achával
  490. Pablo Porcelli
  491. Pablo Urquiza y el Grupo Abra
  492. Pachi Alderete
  493. Paola Arias
  494. Paola Schiavoni
  495. Pato Molina
  496. Patricia Gaona
  497. Patricia Zappia
  498. Patricio Sullivan
  499. Pica Juárez
  500. Presagio
  501. Proyecto Numancia
  502. Quinteto Tiempo
  503. Rafael Amor
  504. Raiz Joven
  505. Raly Barrionuevo
  506. Ramiro González
  507. Ramón Jimenez
  508. Raquel Varas Y La Colba
  509. Raúl Barboza
  510. Raúl De María
  511. Raúl Figueroa
  512. Raúl Hugo Marin
  513. Raúl Luzzi
  514. Raúl Marin
  515. Raúl Olarte
  516. Raúl Palma
  517. Raúl Rambaud
  518. Reimu
  519. Remo
  520. René Araoz
  521. Ricacosa
  522. Ricardo Vilca
  523. Ricardo Vilca - León Gieco
  524. Ricardo Vilca y sus Amigos
  525. Roberto Rimoldi Fraga
  526. Roberto Ayrala
  527. Roberto Di Stefano
  528. Roberto Garayalde - Julio S. Cabeza
  529. Robustiano Figueroa Reyes
  530. Rocío Delssin
  531. Rocio Flama
  532. Rolando Goldman
  533. Roly Weinhold
  534. Romina Vergara
  535. Rosa de los Vientos:
  536. Rubén Darío González
  537. Rubén del Solar
  538. Rubén Godoy
  539. Rubén Tolosa
  540. Sandra Cruz
  541. Sandra Santos
  542. Sandro Queipo
  543. Sara Mamani
  544. Seba Cayre
  545. Sebastian Flores
  546. Sergio Castro
  547. Sergio Galleguillo Y Los Amigos
  548. Sergio Llera
  549. Sergio Luna
  550. Shalo Leguizamón
  551. Silvia Gomez
  552. Soledad
  553. Soledad Mendoza
  554. Sonia Amaya
  555. Suma Paz
  556. Susana Ratcliff
  557. Sylvia Zabzuk
  558. Sylvia Zabzuk - Chango Spasiuk
  559. Sylvia Zabzuk - Cuarteto de cuerdas Numen
  560. Tamara Castro
  561. Tarragó Ros
  562. Tato Díaz
  563. Teresita Allende
  564. Tiempo De Canto - Carmen De Areco
  565. Tinenti Trio
  566. Tito Ávalos
  567. Tito Ávalos - Fernando Yance
  568. Todos Los Payadores
  569. Tokar Y Membriani
  570. Tomás Lipán
  571. Tomy Vazquez
  572. Trebol D4 Chamamé
  573. Trenza de ajo
  574. Trio Azul
  575. Trio Solupe
  576. Tukuta Gordillo
  577. Turco Ríos
  578. Uña Ramos
  579. Valeria López Vila
  580. Víctor Abel Giménez
  581. Victor Alejandro
  582. Victor Contreras
  583. Victor Heredia
  584. Victor Heredia; César Isella; Cuarteto Zupay
  585. Víctor Peña
  586. Víctor Velázquez
  587. Vitin Martoccia
  588. Viviana Castro
  589. Voces de folklore
  590. Voy en Voz
  591. Wagner-Taján Dúo
  592. Waldemar Lagos
  593. Walter Mari
  594. Walter Vallejo
  595. Yamil Gelené
  596. Yerba Altiplano
  597. Yuca
  598. Zulema Amarilla
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